我不会写文章，那是众所周知的了。人们一定会问，那你为什么要写呢？事情的起因是这样的：
去年由于我身体不适，去看医生。医生让我作了一个图片，诊断为中度脑萎缩。难怪近来精神幌忽，丢三落四。常常自己脱下拖鞋，就骂老太乱放拖鞋。自己上厕所忘了冲洗，却骂孩子们不讲卫生。忘记冲厕所。冤得孩子们直哭。有人告诉我，这是老年痴呆症的早期。把我吓了一大跳。我可不想自己出门还要褂上一个牌子，写上自己的名字，地址，由别人送回家。于是我想到了抗争。医生告诉我，要每天坚持动动脑，写写文章。垃垃琴，这可以有助延缓脑部的萎缩。我大喜过望，于是就拿起笔来……。
不会写却硬要写，是一件很苦涩的事情。常常勉强写下来，不是头大尾小，就是头小尾大。不是拓展不开，就是收不拢来。漫天跑马。下笔千言，离题万里。让人看了很不舒服。
这个现象让我苦脑了好一阵子。通过老师的指点，才知道这是文章的结构上出了问题。唉！写文章真难。记得古诗上有这么一句话：“一句十年得，吟罢双泪流”。虽然有些夸张，却也是事实。
原来写文章是有结构的，它好比人体的骨架，支撑起整个文章的形象。注意了这一点，写起来果然好一些。但是其它问题又出现了，比如写出来的东西，“骨瘦如柴”象个出土的“木乃伊”老师说你要注意语言艺术，和生动的描写技巧，你的文章才能有血有肉。
写文章离不开阅渎的积累。阅读的范围和多少，写作上称为"阅读量"。阅读量决定一个写手的水平。在阅读过程中，倘若遇到一个有文化的主儿，便把我逼到了十分尴尬的境地。一天，我正在阅读。书中冷不叮忽然冒出一个洋名字，叫什么“茵戛地。冬西鸥娜”念起来又费劲又拗囗。我想这是什么意思呢？通过音译，我到底搞弄懂了原来是“人家的东西我拿”如果意译，那就更好理解了，那自然是个“贼”我把自己的研究结果拿去给老师看，老师劈头盖脸一顿臭骂，他骂我“不学无术”我也只好悻悻的走开了。
我通过努力学习，终于总结出以下四种写作方法：
《一》篡改历史，张冠李带。
《二》胡编乱造，无中生有。
《三》如要骂人，讲究艺术。
《四》涉及女人，含而不露。
这四种方法，绝不是我的首创。先讲一讲“篡改历史，张冠李戴”罢，以“三国演义”里的“空城计”为例：“空城计”在三国志里没有记载。有一次小小的空城计，也是赵云用的，远没有“三国演义”里的“空城计"精采。作者罗贯中把它"张冠李戴"把赵云的事件移到诸葛亮身上，有利于突出诸葛亮这个智慧的化身的人物形象。人们呢，只要好看，也就不去计姣真伪了。
再讲"胡遍乱造，无中生有"蒲松林是"胡编乱造，无中生有"的高手。
蒲松林，字留仙，号柳泉居士。山东淄博人，数十年设绾教书为生
所谓"聊斋"就是在书房里聊天也。所聊的故事大约五百篇之多。全书完成于康熈十九年。书中之奇，在于是一部描述花妖狐魅的故事。其中的故事情节，大多没有生活原型。纯属“胡煸乱造，无中生有”如《席方平》《画皮》《劳山道士》等。故事虽是无中生有，却扎根于现实。有暴露社会黑暗，也有歌颂爱情的。应该说是一部好的文学作品。我们现在再来谈谈第四个问题：
一讲到女人，有的颈脖伸得老长，一付贪婪之态。有的呢，故作姿态，遮遮掩掩。斥之为老不正经。一付假道学的模样。这两种对待“性”的态度都是要不得的。正确的做法，请看古人的态度，孔子曰：“食色者，性也”他认为吃饭和贪色是人类的本性。古人造字时也认同孔子这一观点。比如说这个“好”字，就是由“女”和“子”结合垅来的。女，妇女也。子，男子也。如果双方阴阳结合，那就是天下最好的好事了。